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本会会刊
纪念赵朴初 学习赵朴初
作者：安徽省人大常委会副主任 季昆森 来源：本站 日期：2006-12-26 10:59:36
在安徽省赵朴初研究会成立大会上的讲话
各位领导、各位来宾、各位高僧大德、各位法师、同志们、朋友们：
今天，我们怀着十分崇敬的心情，在这里举行安徽省赵朴初研究会成立大会，赵朴初是我国 著名的社会活动家、伟大的爱国主义者、中国共产常的亲密朋友、杰出的爱国宗教领袖。
我第一次见到赵朴老，是1986年12月底到北京参加大别山科技扶贫会议，12月26日，朴老在 中国佛教协会接见了我和时任安庆地委副书记鲍观华、太湖县县长孙实贵，朴老对家乡非常 关心。1990年9月17日至21日，朴老视察九华山佛教工作，我负责全程接待。9月18日，朴老 主持了九华山转轮宝殿(原十王殿)的开光活动，9月19日出席了九华山佛学院第一届开学典 礼，9月20日召开了座谈会。朴老在九华山作了三次讲话，使我对佛教文化，对党的宗教政 策有了比较深的了解。由于工作关系，我在九华山所在的池州地区工作了十年，到北京出差 、开会总要到朴老家里或北京医院看望朴老，每次都要交谈1个多小时。朴老的为人，朴老 的学识，使我深受教育，从他那儿我学到了许多知识，也增长了见识，多年的交往使我与朴 老建立了深厚的感情，我也更加热心做好党的宗教工作。2000年5月21日，朴老圆寂，我闻 讯后感到万分悲痛。省委确定我代表省里四大班子、代表家乡人民前往北京出席赵朴初送别 仪式。这次，我们又在朴老的故乡太湖举行朴老灵骨的树葬仪式，此时此刻，与朴老交往的 真情实景，又浮现在我的眼前：
——1990年9月，赵朴老在九华山视察时明确指出，一个佛教名山庙修得再好，菩萨金装得 再 好，没有德才兼备的僧人不行。对九华山来说，第一是人才，第二是人才，第三还是人才。 朴老还多次说过，对全国佛教界来说，也是这样。并多次讲到，要加强佛教自身建设。
——朴老多次和我谈到“一种思想，三个传统”的问题。那是1983年朴老在中国佛教协会成 立30周年之际，发表的文章中指出“当代社会主义中国的佛教徒，对于自己信奉的佛教，应 当提倡一种思想，发扬三个传统。”朴老说：“我们社会主义的中国佛教徒，对于自己信奉 的佛教应该提倡人间佛教的思想，以利于我们担当起新的历史时期的人间使命；应当发扬中 国佛教农禅并重的优良传统，以利于我们积极参加社会主义物质文明建设；应当发扬中国佛 教注重学术研究的优良传统，以利于我们积极参加社会主义精神文明建设；应当发扬中国佛 教国际友好交流的优良传统，以利于我们积极参加增进同各国人民友好交往、促进中外文化 交流和维护世界和平的事业。”朴老号召，中国佛教徒要爱国爱教，拥护社会主义，提倡人 间佛教与社会主义社会相协调。赵朴老这一重要论述，对我做好九华山的佛教工作，起到了 重要的指导作用。
——有一次我到北京医院看望赵朴老，朴老讲，黑格尔的辩证法可能来源于释迦牟尼的佛经 ，当然这一点还要论证。佛教的高层次是研究哲理。朴老还说，1957年他陪一位柬埔寨僧人 见毛主席，客人未到之前，他先到了，主席便和他漫谈，问赵：“佛教有这么一个 公式——赵朴初，即非赵朴初，是名赵朴初，有没有这个公式呀!”赵说：“有”。主席再 问：“为什么?先肯定，后否定?”赵说：“不是先肯定，后否定，而是同时肯定，同时否定 。”谈到这里，客人到了，没有能谈下去。后来，赵朴老想起那一次未谈完的问答时说，他 对佛教“缘起性空”思想的论述，可能补充了当时在毛主席面前想讲的话。
——朴老还多次谈到，周总理要他多做日本佛教界的工作。朴老说：“周总理讲，中日友好 关系到世界和平。1952年开始，在北京举行亚洲太平洋会议，我给日本朋友带一尊佛像到日 本，1953年接到回信，日本佛教界有名望的人士说，我们佛教界没有阻止日本政府侵略中国 ，感到内疚，并决定把中国殉难烈士骨灰送回中国(分批送往中国)。周总理每次都接见日本 朋友，均是我负责接待，后来周总理说，‘四处青山可埋骨，不要再送了’。后一直送到19 60年。1955年我到日本出席禁止原子弹世界和平大会，二战把半个长崎毁掉了，我被邀出席 ，开大会时，京都市长亲自开车送我。到1960年，我同日本人接触多了， 而当时中日还没建交。从佛教角度如何推进中日邦交?‘有了好题目才能做文章’，1962年 是 鉴真法师圆寂1200周年，我提议中日佛教界共同举办纪念鉴真法师圆寂1200周年活动，我国 在鉴真法师的故乡扬州举行纪念活动。而日本人把鉴真法师看作国宝，是日本文化的大恩人 。鉴真法师不仅把佛法传到日本，还把中国的文化艺术，如中医药技术(因为东渡第六次才 成功，鉴真眼睛瞎了，他在皇宫里用舌头舔每一种中药，然后让人写下每种药材的形状、性 能、用途)、建筑艺术、书法艺术(他把王曦之父子的书法带到日本)，甚至做豆腐的技术也 带 到日本。在日本1962、1963两年，纪念鉴真法师的活动变成全国性的运动，延续到1964年， 成为促进中日建交正常化的推动力量。以后发展到田中访华，1972年中日建交，日本佛教界 出了大力。”
——1997年3月21日，我在九华山佛教协会第六届代表大会上，作了一个即席讲话，后将我 的 讲话录音整理稿寄给赵朴老，朴老亲自给我写了回信，对我的讲话和九华山的工作，给予了 充分肯定。
昆森同志：
大函及所寄《在九华山佛教协会第六届代表大会上的讲话》奉悉。因工作人员疏忽，迟复为 歉。
您多年来重视宗教政策的贯彻，重视佛教工作的进展，重视九华山的建设，使我深受感动。 作为地区党委主要负责 人，您视野开阔，把做好宗教工作同推进本地区全盘工作有机结合起 来，把阐扬佛教文化精华同促进社会主义精神文明建设紧密联系起来，尤为难能可贵。九华 山的工作，成绩很大，但在管理体制、指导方针以及寺院管理建设等方面，还存在一些认识 和实际问题，希望拨冗多加指导，协调解决为荷。顺致
敬礼!
赵朴初
97.9.5
朴老亲自给我这样一个在基层工作的同志写信，恐怕很少。这对我是一个极大的鼓舞。
赵朴老一生追求进步，探索真理，孜孜以求，矢志不移。在近七十年的漫长岁月中，他与中 国共产党风雨同舟，亲密合作，为中国人民的解放事业和社会主义事业，为造福社会、振兴 中华，作出了不可替代的卓越贡献。赵朴老一生忧国忧民、救国救民、爱国爱民。无论在民 族危亡时刻，还是在新中国的建立和社会主义建设过程中，赵朴老都义无返顾地与中国共产 党和中国人民站在一起，同国家、民族的命运紧紧相连，展现了他热爱祖国、热爱人民、热 爱中国共产党的崇高情操。他同我们党的三代领导人毛泽东、周恩来、邓小平、江泽民等都 有着亲密的友谊。他长期担任民进中央和全国政协的领导职务，积极建言献策，发挥参政议 政和民主监督的作用，为发扬同中国共产党团结合作的优良传统，为巩固和发展爱国统一战 线，为坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，为建设有中国特色的社会主义事业 ，付出了毕生的心血和汗水，作出了重要的贡献。
赵朴老在国内外宗教界有着广泛的影响，深受广大佛教徒和信教群众的尊敬和爱戴。他的佛 学造诣极深。他从青年时期开始，就认真研究社会主义学说，经过漫长的求索，逐步认识到 ，只有中国共产党最能代表中国劳苦大众的意志和利益，中国只有走社会主义道路才能建成 繁荣富强的新社会。作为新中国一代宗教领袖，赵朴老把佛教的教义圆融于中国共产党领导 的建设有中国特色的社会主义伟大事业之中；圆融于维护民族和国家的尊严，捍卫国家领土 和主权的完整，促进祖国和平统一的伟大事业之中；圆融于促进中国佛教界与世界各国佛 教界友好交往的伟大事业之中。赵朴老提出倡导和发扬“人间佛教”的思想。他告诫佛教弟 子，佛教的利益必须与人民的利益结合起来。我们的生命好比一滴水，只要我们肯把它放到 人民的大海中去，这一滴水是永远不会干涸的。
赵朴老一生致力于中外友好交流活动，他对国际宗教友好的特殊贡献，最后还体现在他的“ 黄金纽带”构想上，他认为中日韩三国佛教友好交流的关系，在历史上曾如“黄金纽带” 一样的熠 熠生辉，他希望未来继续象“黄金纽带”那样牢固缔结下去。这个构想得到了党和国家领导 人的肯定和支持。李瑞环同志在1995年5月23日会见中韩日三国佛教代表会上指出，“中国 佛教协会会长赵朴初先生说，‘佛教如黄金纽带，’我赞成这句话，希望今后这条‘黄金纽 带 ’继续发扬光彩。”“黄金纽带”的思想也得到了中日韩三国佛教界的赞同，以及日韩两国 政府的理解。
赵朴老以他的正道正言，在揭批邪教“法轮功”中发挥了独特的作用，是最早指出“法轮功 ”是邪教的人。1996年，他以90岁高龄的病体在一个多月时间内为抵制“法轮功”邪教写了 一个批示、五封信件。他十分敏锐和深刻地指出：“法轮功是一种邪教”，并提出“光是取 缔还不够，还须以理摧伏其谬论，才能有效”。之后，他多次要求中国佛教界收集“法轮功 ” 的资料，予以研究，进行批驳。1999年，赵朴老在病中得知中共中央作出处理“法轮功”邪 教 组织的决定的消息，十分高兴，鲜明地表达了自己的看法：“我坚决拥护政府关于处理‘法 轮功’非法组织的决定。这个决定十分必要，非常及时，完全正确。”
赵朴老立身行事，高风可鉴，是一位品德高尚的人。赵朴老是位居士，终身信佛。他把佛教 的教义与自身思想境界的修养结合起来，把中华民族的优秀传统文化与先进的思想融合起来 ，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，是中国知识分子的杰出典型。他一身正气，一身和气 、一身善气，“横眉冷对千夫指，供首甘为孺子牛”，他足以当之。
赵朴老是享誉海内外的著名作家、诗人和书法大师。他对中国古典文学有着十分精湛深入的 研究，在诗词曲和书法方面都达到了很高的造诣。他的书法作品俊朗神秀，在书法界久负盛 名。朴老又是一位慈善为怀的慈善家，长期从事社会救济救灾工作，作出了许多慈善事业， 直到晚年体弱多病时，他还亲自为遭受地震和洪水灾害的地区筹集救灾资金。他关心家乡， 热爱家乡。他率先垂范，为自然灾害和希望工程捐出大笔个人资金。他生前立下遗嘱，他 的遗体凡可以移作救治伤病者，请咏生尽量取用。他在遗嘱中表达生死观云：“生固欣然， 死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。”充分展现 了赵朴老的心灵境界。
朴老离开我们已有四年半了，但他的音容笑貌依然历历在目。他同中国共产党亲密合作、肝 胆相照的崇高风范，追求真理、与时俱进的伟大精神，爱国爱教、积极实践宗教与社会主义 相适应的杰出贡献，将永驻我们心间!
今天，我们成立安徽省赵朴初研究会，就是要更好地研究赵朴初，纪念赵朴初，学习赵朴初 的崇高品德，热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党，投身于社会主义物质文明、政治文明 、精神文明建设之中，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗!
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